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不得式者,以十五六成童比较为样,如同诊脉可以知积之有无,以人治人,复自己之本来面目,无病而止,非同索隐行怪之为也。 肺气上通鼻窍,故谓肺开窍于鼻也。

木者,與甲相應。故常上下相應,不失銖分也。

因闭右目,独用左目视筒鸟如引绳,乃开右目并用,则大异矣,是左目为右目所夺也。少阳走枕骨,上出耳前;太阳出夹车中;阳明走夹车下角。

君得牋書,默召其主,為置證左,使不得詆。分心气饮,治七情气滞。

若人无病,粱肉而已,及其有病,当先诛伐,病之去也,粱肉补之。 然此犹各有所长也。

有疏記之者,解人怨仇,多施酒脯,甘美自恣。其书文约而义该,深入而显出,当与《准绳》并传无疑。

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