恶火者，邪客阳明则热甚也。脉来独至，全无胃气，则其间甚、死生之期皆可得而知之，如上文所论者是矣。
胃之大络名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，岂非阳土之气应于艮而出东北乎？ 此春夏死，秋冬生也。
救其已成者，用力多而成功少，凶吉相半矣。 若以药法言，则阴盛阳虚而多卧者，自当补阳泻阴矣。
所谓阳黄阴黄者何？以四肢之热，而逢风于外，是谓两阳相得，况乎阴气衰少，则水不胜火，故病为阳独治，治言王也。
坏也，有病偏汗者，或左或右，浸润不止，气血有所偏沮，久之则卫气不固于外，营气失守于中，故当为半身不随偏枯之患。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。
以一坎卦解之，推其极也。 食入于阴，长气于阳，故食则汗出，甚则阳浮于上，故喘息汗出不止，故衣濡。